الفتاة العمانية الممسوخة

حقيقة  الفتاة العمانية الممسوخة أثارت قصة فتاة ولاية الرستان فى سلطنة عمان التى تم نشرها على الانترنت ردود افعال واسعة وبلبلة فى انحاء العالم ,
 رغم الاكاذيب الواضحة فى روايتها والاختلافات العجيبة فى صورها .    القصة التى تدولتها بعض المواقع تتحدث عن فتاة كانت تتابع قناة غنائية على الدش بينما امها كانت تقرأ القرآن الكريم فقالت لامها ازعجتينا بالقرآن اذهبى الى مكان آخر ,,, فأصرت الام ان تبقى فى مكانها فاخذت الفتاة المصحف من يد امها والقت به على الارض , فسقطت البنت أرضا فخسف الله سبحانه وتعالى بها على شكل ( معيسلانه) حيوان زاحف وهى حاليا موجودة فى مستشفى السلطانى بمسقط ... هذه هى القصه التى تم تدولها على بعض المواقع الالكترونيه ...وهناك اكثر من مصدر كذب قصة الفتاة العمانية التى مسخت الى حيوان فضلا عن تراجع الموقع الذى بث الخبر عن القصة وتأكيده ان القصة كاذبة جملة وتفصيلا واعتذر لكل المسلمين فى العالم مؤكدا ان الصور التى نشرت وزعم انها لفتاة عمانية مسخت ليست حقيقه...


 حقيقه هذه الصوره :    .... انها ليست تركيبا او من عمل مصمم فوتوشوب بارع بل هى من صنع فنان استرالى عرضت بأحد المعارض وكانت عبارة عن مجسات لتحويلات علمية لتناسخ البشر مع الحيوانات باستخدام تقنيات الاستنساخ والتقنية الحيوية وهى منشوره على مواقع معارض على شبكة الانترنت .. فالصورة رسمها الفنان ووضع فيها اكثر من مجسم هى نفس صورة الفتاة وكل الذى فعله صاحب الشائعة فى الصورة ان قام بتظليلها فى الاجزاء الحساسة اكثر
 اما اصل الصورة فهو يدور حول فكرة الهندسة الجينية ...  و كل هذه الحادثه تم نقلها من موقع يهتم بعمليات الإستنساخ بين الإنسان والحيوان
و الصورة ماهي ألا مجسمات لتخيلات علمية بتناسخ البشر مع الحيوانات باستخدام تقنيات الاستنساخ والتقنية الحيوية وهي منشورة علي مواقع معارض علي شبكة الإنترنت .والملاحظ لهذه الصور يجد خلفيتها نفس الخلفية لصورة صاحب الإشاعة والذي قام بتظليل الصورة فقط . وهذة  هى الصور الحقيقية  للمعرض:

د/ وهيب عبدالله سعد: مؤسس "ياندكس" لا يزال يصارع الموت في أحد مراكز لن...

 مؤسس "ياندكس" لا يزال يصارع الموت في أحد مراكز لن...:
 لا يزال أطباء أحد مستشفيات لندن يراقبون عن كثب الحالة الصحية لإيليا سيغالوفيتش مؤسس محرك البحث الروسي "ياندكس"، ويبذلون قصارى جهدهم لإخراجه من الغيبوبة. ونقلت وكالة "إيتار - تاس" الروسية نقلا عن مصدر في "ياندكس"، الجمعة 26 يوليو/تموز قوله، إنه لم يطرأ أي تغيير على حالة سيغالوفيتش مقارنة مع ما كان الوضع عليه في اليوم السابق. هذا وقد تم ربط سيغالوفيتش البالغ من العمر 49 عاما بأجهزة التنفس الاصطناعي وغيرها من الأجهزة التي تساعد في أداء وظائف أعضاء الجسم الحيوية. يُذكر أن وسائل إعلام تناقلت الخميس 25 يوليو/تموز، أنباء عن وفاة المبرمج الشهير، إلا أن محرك "ياندكس" أكد عدم صحة هذه الأنباء. تجدر الإشارة أيضا إلى أن سيغالوفيتش مُصاب بسرطان المعدة. ..

د/ وهيب عبدالله سعد: مؤسس "ياندكس" لا يزال يصارع الموت في أحد مراكز لن...

مؤسس "ياندكس" لا يزال يصارع الموت في أحد مراكز لن...:

لا يزال أطباء أحد مستشفيات لندن يراقبون عن كثب الحالة الصحية لإيليا سيغالوفيتش مؤسس محرك البحث الروسي "ياندكس"، ويبذلون قصارى جهدهم لإخراجه من الغيبوبة. ونقلت وكالة "إيتار - تاس" الروسية نقلا عن مصدر في "ياندكس"، الجمعة 26 يوليو/تموز قوله، إنه لم يطرأ أي تغيير على حالة سيغالوفيتش مقارنة مع ما كان الوضع عليه في اليوم السابق. هذا وقد تم ربط سيغالوفيتش البالغ من العمر 49 عاما بأجهزة التنفس الاصطناعي وغيرها من الأجهزة التي تساعد في أداء وظائف أعضاء الجسم الحيوية. يُذكر أن وسائل إعلام تناقلت الخميس 25 يوليو/تموز، أنباء عن وفاة المبرمج الشهير، إلا أن محرك "ياندكس" أكد عدم صحة هذه الأنباء. تجدر الإشارة أيضا إلى أن سيغالوفيتش مُصاب بسرطان المعدة.

 مؤسس "ياندكس" لا يزال يصارع الموت في أحد مراكز لندن الطبية 

 لا يزال أطباء أحد مستشفيات لندن يراقبون عن كثب الحالة الصحية لإيليا سيغالوفيتش مؤسس محرك البحث الروسي "ياندكس"، ويبذلون قصارى جهدهم لإخراجه من الغيبوبة. ونقلت وكالة "إيتار - تاس" الروسية نقلا عن مصدر في "ياندكس"، الجمعة 26 يوليو/تموز قوله، إنه لم يطرأ أي تغيير على حالة سيغالوفيتش مقارنة مع ما كان الوضع عليه في اليوم السابق. هذا وقد تم ربط سيغالوفيتش البالغ من العمر 49 عاما بأجهزة التنفس الاصطناعي وغيرها من الأجهزة التي تساعد في أداء وظائف أعضاء الجسم الحيوية. يُذكر أن وسائل إعلام تناقلت الخميس 25 يوليو/تموز، أنباء عن وفاة المبرمج الشهير، إلا أن محرك "ياندكس" أكد عدم صحة هذه الأنباء. تجدر الإشارة أيضا إلى أن سيغالوفيتش مُصاب بسرطان المعدة.

10 أخطاء في لغة الجسد( ثقافة وعلوم )

د/ وهيب عبدالله سعد: 10 أخطاء في لغة الجسد

1. غياب التواصل البصري: حين...: 10 أخطاء في لغة الجسد 1. غياب التواصل البصري: حين لا تنظر مباشرة إلى الشخص الذي تتحدث معه، فإنك توحي له بأنك تكذب أو تقلل من احترامك له. ...

10 أخطاء في لغة الجسد

1. غياب التواصل البصري: حين لا تنظر مباشرة إلى الشخص الذي تتحدث معه، فإنك توحي له بأنك تكذب أو تقلل من احترامك له. 2. انحناء الظهر:وضعية الجسد الخاطئة تدل على عدم الثقة بالنفس وقلة النشاط.
3. المصافحة الخاطئة: مصافحة الآخرين دون مبالاة تدل على انعدام السلطة، كما أن الضغط الزائد على يد من تصافحه توحي له بالعدوانية.
4. عقد الذراعين: هذه الحركة تشي بأنك منغلق على نفسك، وقد تجعل الآخرين يعتقدون أنك غير مهتم بهم أو بما يقولون.
5. النظر للأسفل: لا سيما عند إلقاء الخطابات، أو في العروض التقديمية، مما ينم عن ضعف الشخصية. أما النظر للأسفل أثناء تفاعلاتك اليومية مع الآخرين فقد يدل على انزعاجك أو عدم ثقتك بنفسك.
 6. ترك مسافة بينك وبين الآخرين: يدل على عدم الارتياح، أو أنك لا تثق بالآخرين، ولا تهتم بموضوع الحديث.
 7. التململ والعبث: أن تعبث بشعرك أو بملابسك أثناء الحديث، يؤكد على عدم الارتياح أو القلق.
8. انتهاك مساحة الآخرين الشخصية: إذا اقتربت أكثر من قدم ونصف من زملائك، أو استخدمت ممتلكاتهم الشخصية ومكاتبهم كأنها ملكك، فهذا يدل على عدم الاحترام وأنك لا تدرك أهمية الحدود الشخصية بوضوح.
 9. النظر إلى الساعة: يوحي بالغرور أو عدم الاهتمام.

10. العبوس: قد يكون غير متعمد أو عن غير وعي، إلا أنه يوحي بالغضب والسلبية.

 http://www.thqafawe3lom.com/2013/07/10_27.html

وجود للمناطقية في الحراك

الشيخ حسين بن شعيب 

رئيس الهيئة الشرعية الجنوبية

الملاحظ في الأونة الأخيرة أن المناطقية بدأت تطفوا على السطح وتطغى حتى على التعامل فيما بيننا ولذلك نسمع من ان عدن للعدنيين وينادي بدولة حضرموت الكبرى ، كما اننا نرى ونسمع تصنيفا عند البعض لابين ولحج والضالع ويافع وهذه كلها من اثار السياسات الظالمة التي عانينا منها في الجنوب، ولذلك نحن في الهيئة الشرعية ننأى بانفسنا عن هذه المناطقية الجاهلية وندعو كل ابناء الجنوب الى ان يكونوا نسيجا واحدا ولحمة متماسكة امتدادها الجغرافي من جزيرة ميون الى سقطرى وحدود عمان وعاصمتها عدن ولذلك نقول على الجميع ان يتقوا الله ولا يتعصبوا لمنطقة دون اخرى ونقول كما قال رسول الله (ص) “دعوها فأنها منتنة”.

تحضيرات قيادات اللقاء المشترك لمؤتمر آخر للحراك !!...

د/ وهيب عبدالله سعد: تحضيرات قيادات اللقاء المشترك لمؤتمر آخر للحراك !!...: تحضيرات قيادات اللقاء المشترك لمؤتمر آخر للحراك !! خالد الكثيري اعلامي وناشط سياسي بالأمس القريب كانت القيادة التي تناهض انعقاد المؤتمر...

تحضيرات قيادات اللقاء المشترك لمؤتمر آخر للحراك !!
خالد الكثيري
اعلامي وناشط سياسي

بالأمس القريب كانت القيادة التي تناهض انعقاد المؤتمر الأول للمجلس الأعلى للحراك السلمي الذي دعا له ونظمته قيادة الحراك برئاسة الزعيم حسن باعوم رئيس المجلس ,
وقد كانت حجتها أن الوقت لم يحن بعد لعقد مؤتمر للمجلس الأعلى للحراك ومن خلال التحضيرات التي تجريها تلك القيادات التي تخلفت عن ذلك المؤتمر الذي أنعقد في منصورة العاصمة عدن بالرئاسة الشرعية للمجلس الأعلى للحراك السلمي منذ تأسسه .
تتضح الرؤية اليوم ان تلك القيادات المناهضة للمؤتمر الأول للمجلس الأعلى المنعقد بمنصورة العاصمة عدن لم تكن في مناهضتها حينها إلا مجرد رغبة في الأستحواذ على قيادة المجلس الأعلى للحراك السلمي ولهذا كانت تسعى إلى تعطيل أي فعل للمجلس الأعلى وعرقلة أي خطوات إلى الأمام لاسيما مؤتمره الأول الذي انعقد بالمنصورة وحينما لم تستطع فقد آثرت التخلف عن المشاركه فيه والعمل على خلق البلبلة حوله من خلال هيمنتها على قناتنا الغراء التي سعت إلى السيطرة عليها في غفلة من الزمن ، ومن يومها تسعى إلى تسخيرها للتحريض ضد المجلس الأعلى للحراك السلمي بقيادته الشرعية منذ تأسسه برئاسة الزعيم حسن باعوم .
ومن خلال اللوبي الذي زرعته في ادارة أخبار قناتنا الغراء وشمعة الجنوب الوضاءه تسعى إلى ترويج نفسها تلك القيادات على أنها قيادة للمجلس الأعلى للحراك السلمي وتسعى نحو أغراق الجنوب في طوفان من الهمز واللمز والتخوين الذي تجرأت في وقاحتها حتى تحاول النيل من قائد ومفجر الثورة الجنوبية وليس لشئ فقط حتى تطال من الزعيم حسن باعوم وتهيمن على قيادة المجلس الأعلى للحراك السلمي .

ولما لم تستطع حرصت على العبث والتفريخ للمجلس الأعلى للحراك السلمي وأستنساخ معظم مكونات الحراك واشاعة التخوين والتمييز ضد القيادات والشخصيات الاعتبارية التي رافقت شعب الجنوب منذ انطلاقة فجر حراكه السلمي وتسببت هذه القيادات المتخلفة عن شرعية المؤتمر الأول للحراك السلمي المنعقد بمنصورة العاصمة عدن .
وها هي تلك القيادات تسارع التحضيرات الصورية بدعم سخي وأموال طائلة لانعقاد مؤتمر آخر بنفس أسم المؤتمر الأول للمجلس الأعلى للحراك السلمي ! ترى أليس في ذلك محاولة أخرى لتفريخ المجلس الأعلى للحراك السلمي واستنساخ صريح لمؤتمره الأول ؟!
ولفت انتباهي تصريح للشيخ حسين بن شعيب رئيس الهيئة الشرعية في لقاء أجري بصحيفة الجنوبية الصادرة بعدن الاسبوع المنصرم بقوله :” هناك عناصر تسوق لنفسها على انها قيادات للحراك لازالت مرتبطة باحزاب المشترك ”
وآخر لفت أنتباهي إلى ان هناك قيادات تسعى إلى تفريخ مؤتمر آخر مناهض للمؤتمر الأول الذي أنعقد برئاسة الشرعية للمجلس الأعلى للحراك السلمي في منصورة العاصمة عدن وإلى أن تلك القيادات لا تريد انعقاد مؤتمر للمجلس إلا وفق اجنداتها التي يؤكد على أنها أجندات مشبوهة وبرئاسة قياداتها التي لاتزال محتفظة بارتباطاتها التنظيمية ضمن أحزاب اللقاء المشترك ! وقد تحداني بالاستفسار عن اسباب عدم أستقالة الشيخ أحمد بامعلم وباعوضة من حزب الأصلاح ؟! وعن اسباب عدم أستقالة قاسم عسكر جبران ود.صالح يحيى وحويدر من الحزب الاشتركي ؟
لا نخون أحد فقط نلفت الأنتباه إلى ان تلك القيادات المشتركية بذلت العديد من المساعي ولا تزال تبذل وتستميت من خلال سطوتها على قناتنا الغراء لحجب المشاهد عن الوصل مع القائد الجنوبي الأبرز الزعيم حسن باعوم رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي و المناضل الجنوبي الأبرز العميد ناصر النوبة والخبير بالقانون الدولي الدكتور محمد علي السقاف والاعلامي الجنوبي الأبرز أحمد عمر بن فريد وغيرها من القيادات والشخصيات الجنوبية الأعتبارية التي تقدمت فعاليات الثورة الجنوبية منذ انطلاقتها “.
مقالات أخرى للكاتب

الشيخ حسين بن شعيب :
هناك عناصر تسوق لنفسها على انها قيادات للحراك لازالت مرتبطة باحزاب المشترك
حوار : ناصر القاضي
اجرت صحيفة الجنوبية حوار مع الشيخ الفاضل حسين بن شعيب رئيس الهيئة الشرعية الجنوبية تناولت فيها اخر المستجدات على الساحة الجنوبية وموقف الهيئة الشرعية من التباينات الحاصلة بين قوى الحراك ومختلف القضايا المتعلقة بالشأن الجنوبي
 نص اللقاء http://adenfree.com/21986
__________

كيف هي قراءتك للمشهد الراهن على الساحة الجنوبية خاصة في ظل تنامي التباينات؟

- بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.. اولا اشكر صحيفة الجنوبية ورئيس تحريرها الاستاذ ناصر القاضي وطاقم تحريرها على هذه الاستضافة ونزولهم الى منزلي وانا من اشد المعجبين بهذه الصحيفة ومتابع لمقالاتها وتقاريرها.

- اما بالنسبه لسؤالك فاناانظر الى الواقع الجنوبي من زاويتين الاولى ما نراه من ثبات الشعب الجنوبي على مبداءه وتمسكه بهدف الاستقلال والتحرير غير مبالي ما يجري من تباينات وللاسف الصراعات الجنوبية في ساحات الثورة الجنوبية – الزاوية الثانية نرى ان الفجوة او الهوة تزداد من وقت لاخر بين مكونات الثورة الجنوبية التي تتصارع على الزعامات وعلى ان ينسب لنفسه الفضل للزخم الشعبي والجماهيري الذي يشهده الجنوب ، امام هذه الازدواجية بين القاعدة الشعبية للثورة الجنوبية ومكونات الثورة الجنوبية نجد ان افق الوعي السياسي هو العنصر المفقود عند بعض القيادات والتي استطيع ان اقول انها لم تستوعب المتغيرات السياسية على الساحة العربية والمستجدات التي تمر بها المنطقة، اضافة الى التحديات التي تواجهها ثورة شعب الجنوب السلمية. ولذلك ارى ان الواجب ان يتداعى العقلاء من كل شرائح المجتمع الجنوبي لانقاذ الثورة الجنوبية حتى لا يتم الالتفاف عليها ، كما تم الالتفاف على كثير من ثورات الربيع العربي.

ذكرت في سياق اجابتك ان صراع حزبي داخل مكونات الحراك، كيف هو هذا الصراع؟

- في ظني ان الصراع بين المكونات هو نتيجة الارث الماضي الثقيل الذي عانى منه شعب الجنوب وكان سببا في ضياع الدولة الجنوبية ولذلك لا زال البعض يتعامل مع الساحة الجنوبية بعقلية الماضي ومفردات بغيضة كالاتهام بالخيانة والعمالة توجه لكل من خالف الراي او تباين معك في المفهوم السياسي وكذلك اساليب الاقصاء والتهميش الذي يمارسه البعض حتى في ظل المكون الواحد هو جزء من الصراع الذي شكل كموقف سياسي عند البعض لا يمكن ان يتخلص منه ، ولهذا ما كنا نعاني منه قديما من التهام كل صاحب رأي حر بانه عميل وانتهازي وكيل التهم له وتقسيم الناس الى فئتين مثلما كان قديما الزمرة والطغمة هو السائد الان عند بعض المكونات في نظرهم للمخالف لهم في الاساليب والوسائل واعتقد ان كلامي في هذا الجانب واضح والحليم تكفيه الاشارة.

هل تجد في ظل هذه التباينات من يد لوجود الاشتراكي اوالاصلاح؟

- انا لا استبعد ان يكون للقاء المشترك ككل ضلع في ما يجري على الساحة الجنوبية من صراعات ومناكفات حزبية لان هناك عناصر تسوق نفسها انها قيادات في الثورة الجنوبية لا زالت مرتبطة باحزاب اللقاء المشترك وتنتهج سياستها ولذلك ادعو امثال هؤلاء ان يكفوا عن اساليب اللف والدوران ويحددوا موقفا واضحا من كل المجريات التي تمر بالساحة الجنوبية ولا يقفوا حجر عثرة امام تطلعات وآمال الشعب الجنوبي في سعيه للتحرير والاستقلال.

على ذكر مصطلح الطغمة والزمرة ، هل ترى من وجود للمناطقية في الحراك؟

- الملاحظ في الأونة الأخيرة أن المناطقية بدأت تطفوا على السطح وتطغى حتى على التعامل فيما بيننا ولذلك نسمع من ان عدن للعدنيين وينادي بدولة حضرموت الكبرى ، كما اننا نرى ونسمع تصنيفا عند البعض لابين ولحج والضالع ويافع وهذه كلها من اثار السياسات الظالمة التي عانينا منها في الجنوب، ولذلك نحن في الهيئة الشرعية ننأى بانفسنا عن هذه المناطقية الجاهلية وندعو كل ابناء الجنوب الى ان يكونوا نسيجا واحدا ولحمة متماسكة امتدادها الجغرافي من جزيرة ميون الى سقطرى وحدود عمان وعاصمتها عدن ولذلك نقول على الجميع ان يتقوا الله ولا يتعصبوالمنطقة دون اخرى ونقول كما قال رسول الله (ص) “دعوها فأنها منتنة”.

الهيئة الشرعية في راي الشارع الجنوبي لم تحقق الامال المرجوة منها، ما رأيك؟

- اعتقد ان مثل هذا الكلام ظلم للهيئة الشرعية لانها قائمة بدور عظيم فدورها دعوي وارشادي كما انها قائمة برسالتها الدينية في الافتاء والكل يعلم ان الهيئة الشرعية ردت على الفتاوى التكفيرية من قبل علماء نظام الاحتلال كما ان لمنتسبي الهيئة الشرعية دورهم في اداء رسالة الجمعة واضح للعيان ، حيث ان الهيئة لها اكثر من عشرين منبر في كل جمعة من عدن الى حضرموت، اضافة الى المحاضرات الدينية والتوعوية التي يقوم بها اعضاء الهيئة الشرعية في كل مدن ومحافظات الجنوب وفي شهر رمضان نشاط الهيئة يعرفه الجميع ، حيث تشارك في الامسيات الرمضانية بالتنسيق مع مجالس الحراك في المحافظات ونشطاء الثورة الجنوبية وكذلك نقل صلاة التراويح مباشرة عبر قناة عدن لايف وهذا طبعا باشراف الهيئة الشرعية ولا يخفى عليكم مسابقات حفظ القرآن الكريم والذي هو جار على قدم وساق في رمضان تحت اشراف الشيخ محمد مشدود والاستاذ عبدالرحمن قطن اما دورنا السياسي فهو يتوازى مع نشاط كل الجنوبيين غيراننا ننئ بانفسنا عن الصراعات والمناكفات القائمة عند بعض اخواننا وللاسف الشديد.

ما ذكرته عن دور الهيئة الشرعية في الجانب التوعوي صحيح ولا ينكره الا جاحد بالاضافة الى تصدي الهيئة لفتاوى علماء الاحتلال لكن الاهم من ذلك هو ان الجماهير كانت تأمل من الهيئة الشرعية ان تكون المرجعية الجامعة لمكونات الحراك ومرجع أي خلاف ، لماذا لم تكن كذلك؟

- كما اسلفنا في الاجابة عن السؤال السابق اننا ننئ بانفسنا عن أي خلاف ونقف مع الجميع على مسافة واحدة ونحن لنا تواصل مع جميع قيادات المكونات دون استثناء وعلاقاتنا مع الجميع طيبة ونبذل النصيحة والمشورة للجميع ونتعاون معهم في حدود ما نقدر عليه ولكن كما تعلمون ليس كل ما يتمناه المرء يدركه ، المشكلة ليست في مرجعية الهيئة الشرعية ، فالهيئة مرجعية لكل الجنوبيين في الجانب الشرعي شئنا ام ابينا ولكن المشكلة هي غياب المرجعية السياسية ولذلك اصبحت القضية كطائر مقصوص الجناح فاحد اجنحتها مكتمل وهو الهيئة الشرعية ممثلة بالهيئة الشرعية الجنوبية، والجناح الاخر هو الجناح السياسي لازال مقصوصا فلو وجد لاكتملت المرجعيتين، ولتجاوزنا كثير من الاشكاليات التي نعاني منها فسببت لنا ازعاجا في ساحات الثورة الجنوبية.

يا شيخ الشعب في الجنوب كان يأمل من الهيئة الشرعية ان تجلس مع الجميع وتبحث عن مكامن الخلل وتقول للمخطئ انت مخطئ لكن لم تفعل الهيئة ذلك.

نحن طبعا لنا جهود في ذلك وان كانت غير معلنه ولا زلنا نبذل المزيد من الجهود في هذا الجانب ولكن الذي يلاحظ ان البعض يتعمد الخلاف لمجرد الخلاف لحاجة في نفسه لا نعلمها ولذلك نرى ان الوقت غير مناسب ان نصف الناس بأن هذا مخطئ وهذا غير مخطئ لاننا متواصلون مع بعض الاطراف لايجاد الاصطفاف الجنوبي كمشروع د. محمد حيدرة مسدوس وكذلك المساعي التي يبذلها تيار مثقفون من اجل جنوب جديد اذا تكللت كل هذه الجهود بالنجاح فبعد ذلك انشاء الله لكل حدث حديث.

ماذا عن زيارتكم لبيروت ولقاءكم بالرئيس البيض؟

- الزيارة هذه كانت بناء على طلب السيد الرئيس علي سالم البيض وقد سافرت بيروت عبر القاهرة املا في الالتقاء بالرئيسين علي ناصر والعطاس ولكن لم اوفق في لقاءهما وفي بيروت التقيت بالرئيس البيض واحتفى بي كثيرا واطلعته على مجريات الاوضاع السياسية والثورية في الجنوب، واوضحت له رؤية الهيئة الشرعية تجاه ما يجري وكان اهم رسالة اوصلتها اليه انني طلبت منه ان لا يصنف نفسه في مكون دون اخر بل عليه ان يكون ممثلا لكل الشارع الجنوبي سيما وان له حضور في المشهد الجنوبي قاطبة وطلبنا منه ان يبذل كل ما يستطيع لحل اشكاليات مجلس الحراك السلمي خصوصا في عدن وحضرموت والحق يقال ان الرئيس تقبل مني ذلك وقال انه سيأخذ مني النصيحة بعين الاعتبار وهو قائم بدوره كقيادي من التاريخ الجنوبي يهمه ايصال شعب الجنوب الى استعادة دولته ولن يحيد عن خيار التحرير والاستقلال كان ايضا من نتائج زيارتي الى بيروت تسجيل حلقات رمضانية لقناة عدن لايف ، حيث سجلت 30 حلقة في برنامج من وحي الصيام لا زال يقدم كل يوم قبل الافطار في شهر رمضان.

هناك العديد ممن ذهبوا الى بيروت والتقوا بالسيد الرئيس عادوا يشكون ثمة مضايقات تحول بينهم وبين محادثة الرئيس بما يدور على انفرادية هل واجهت ذلك؟

- لا لم اواجه شيء من ذلك والسبب انني لست طرفا في هذه الصراعات، ولكن الاخ الرئيس علي سالم البيض من الواجب عليه ان ينفتح على الجميع وان كان مختلفا معه ولا يحشر نفسه في زاوية بها يصنف انه مع المكون الفلاني دون الاخرين ، اسمع ان اهناك شكوى من مضايقات من اعضاء مكتبه لكن بالنسبه لي لم يحصل لي أي مضايقات لا من مكتبه ولا من غيره. وعندما التقيت بالرئيس كان اللقاء الاول ثنائي بيني وبينه فقط ، حيث طلب كم اعضاء مكتبه مغادرة المكتب واللقاء الثاني كان بعد وصول الشيخ محمد رمزو كان لقاء وديا تناولنا فيه دور الهيئة الشرعية في الثورة الجنوبية وواجبنا في ايصال رسالتنا الدينية المتمثلة بالوسطية والاعتدال الى شعبنا الجنوبي وعرضنا عليه برنامجنا الديني والدعوي والتوعوي وقد وعدنا بالتعاون معنا ومساعدتنا ونصحنا نحن في الهيئة الشرعية ان لا ننحاز لطرف دون اخر وان نبقى مرجعية للشارع الجنوبي ونقف مع الجميع على مسافة واحدة وثمن دور الهيئة واشاد بجهدها وتمنى لنا التوفيق والنجاح في مهامها وعلى ضوء ذلك هو من فوضني للاشراف على حملة المليون بصمة والتواصل مع اللجنة الراعية لتلك الحملة وهذا ما تم ولله الحمد.

الى أي مدى لا زالت الهيئة الشرعية متماسكة؟

- الحمد الله الهيئة الشرعية لا زالت متماسكة وكل من يحاول شق صفنا الحمد لله يكون مصيره الفشل وهناك اتفاق علي عند اخواني جميعا بدون استثناء ان اكون على رأس الهيئة ونحن بعد رمضان انشاء الله بصدد اشهار فروع الهيئة الشرعية في محافظات الجنوب الست وبعض مديرياتها وعلى الجميع ان يطمئن ان الهيئة متماسكة اداريا وتنظيميا وربما هي الهيئة الوحيدة الموحدة فكريا لا يوجد بينها تباينات في الرؤى والافكار والايام انشاء الله كفيلة ان تبرهن لكم المزيد من المصداقية في شروع الهيئة الدعوي والارشاد والله الموفق.

كلمتك الاخيرة؟

- اكرر شكري وتقديري لصحيفة الجنوبية ولطاقمها الاداري والاعلامي المتميز ونصيحتي لكل شعبنا الجنوبي ان يترفعوا عن كل الصغائر والخلافات الجانبية وان يرتقوا الى حجم قضيتنا العظيمة وان نجعل الحق نصب اعيننا فالحق احق ان يتبع ولذلك اقول للجميع لا داعي لان نتهم بعضنا البعض بما لا يليق ، فشعبنا عاقد فينا الامل بعد الله ولذلك علينا ان لا نخيب ظن شعبنا فينا ونسأل الله ان يصلح فساد قلوبنا وان يلم شملنا ويجمع كلمتنا ويوحد صفنا انه على ما يشاء قدير وبالاجابة جدير.

البيان الختامي الصادر عن المؤتمر الأول للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب 30سبتمر2012م

البيان الختامي الصادر عن المؤتمر الأول للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب 30سبتمر2012م
بسم الله الرحمن الرحيم
الثورة الشعبية الجنوبية باقية ...باقية بكل عنفوانها التحرري ...وكل وحدتها , وكل استقلاليتها ...الثورة الشعبية الجنوبية التحررية واقفة ...واقفة بكل قامتها , وكل هاماتها ورجالها , وكل مهابتها ...الثورة الشعبية الجنوبية التحررية ..ثابتة ..ثابتة مع الجذور في تراب الجنوب ...
بهذه الروح وهذه الشعارات أنعقد المؤتمر الوطني الأول للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب برئاسة الزعيم حسن أحمد باعوم في العاصمة عدن , وفي مدينة الشهداء المنصورة في 30 سبتمبر 2012م , والذي حضره 1200 مندوب يمثلون محافظات ومديريات ومراكز وأحياء ارض الجنوب العربي الثائرة ضد الاحتلال اليمني المتوحش ..                                                                                                                                                      
هكذا سطر أبناء الجنوب أروع مؤتمر وأروع ملحمة وأنتج قيادة جنوبية جديدة تمثل شعب الجنوب .جاء انعقاد المؤتمر الأول للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب بعد تضحيات جسيمة قدمها شعبنا الأبي . ففي ظروف صعبة قاهرة بدأ الحراك الجنوبي مسيرته التحررية من خلال الكتاب والمحاميين والصحافيين ومظاهرات حضرموت ومواجهات الضالع , وارتفعت موجة الرفض للأحتلال الجنوبي وجاء التصالح والتسامح في جمعية ردفان الخيرية في عدن , حتى تفجر الحراك الجنوبي السلمي الثورة الشعبية السلمية في السابع والعشرين من أبريل عام  1998م في المكلا وتدفق الشعب الجنوبي في نهر الثورة وتوالت التحديات والمجازر والانتصارات عبر ملاحم بطولية شدت انتباه العالم. فما بين المواجهات مع قوات الاحتلال في الضالع , وملحمة الكرامة عام 1998م في المكلا – ومجازر عام 2007 -2012م وملحمة الصمود في عدن المتواصلة منذ ليلة الاحتلال الدموية عام 1994م. اثبت الشعب الجنوبي العظيم قدرة فائقة على التصدي من اجل الحفاظ على كيانه والحفاظ على هويته والحفاظ على قراره الوطني الجنوبي المستقل، وقد أدى هذا إلى تأييد عالمي واسع عبر دول العالم والهيئات السياسية المختلفة ثم جاءت المؤامرات التي خطط لها نظام صنعاء وأحزاب اللقاء المشترك اليمنية ونفذاها عبر أدواتهما ومنها حروب القاعدة في أبين وشبوة  ومؤامرة الانشقاقات داخل الحراك والحصار ليافع وردفان وعدن  وحرب الحصار والإبادة لابناء شعبنا على طول وعرض أرض الجنوب المحتله . وكانت المؤامرة تهدف إلى احتواء الحراك الجنوبي لانهاء دوره الفاعل في معادلة الصراع، ولكن ثبات شعبنا في مدن الصمود واستبسال شباب الحراك فوت الفرصة على الاحتلال وإفرازات المتآمرين ..
أن الحراك صمد للتحدي ونجح في المحافظة على الوحدة الوطنية الجنوبية والقرار الوطني الجنوبي المستقل، وقد تجلى ذلك في قدرته على اندماج مكوناته (9 مايو 2009م ) وتأسيس مجالس الحراك في المحافظات والمديريات مما عمق الوحدة الوطنية وزادها تماسكا ومهد الأرضية أمام الانتفاضة الشعبية الجنوبية المباركة التي اندلعت طوال أعوام الاحتلال ال 18  ، وما زالت تتعاظم حيث أحدثت شرخا عميقا في مؤسسة الاحتلال الهمجي ولفتت أنظار العالم بقوة لعدالة قضيتنا وفرضت واقعا سياسيا جديدا كان ذا اثر كبير في كافة المجالات الجنوبية منها والعربية والدولية ..
وهكذا أضاف الحراك بكافة مكوناته وعلى رأسها المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب , وما زال يضيف صفحات مشرقة في سجل نضال الشعب الجنوبي  وكان لا بد للحراك الجنوبي السلمي أن يتوج هذه الانتفاضة الشعبية بانجاز سياسي عظيم يكون في مستوى عظمة شعبنا وتضحياته فكان تأسيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب ، هذا المجلس الذي خرجنا فيه بمقررات ووثائق ( البرنامج السياسي واللائحة الداخلية ) استقبلها شعبنا بارتياح، وقدم المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب لشعبنا وثيقة الاستقلال وإعلان القيادة الوطنية الجنوبية ، وها نحن اليوم وبعد هذه التحديات الكبيرة والإنجازات العظيمة نعقد مؤتمرنا الوطني الأول للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب ونحن اشد ثباتا وإصرارا على مواصلة طريق النضال بكافة السبل الممكنة سياسيا وميدانيا من اجل تحرير وطننا واستعادة دولتنا المحتلة
لقد اصبح الأن واضحا أمام الجميع أن القضية الجنوبية حقيقة موجودة لا يمكن تجاهلها وانه لا سلام ولا استقرار ولا امن في المنطقة دون الاعتراف بحق هذا الشعب في استعادة دولته وهويته ، لذا فان المؤتمر الوطني الاول  للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب أذ يثمن كل هذه الانجازات التي حققها الحراك منذ بدأ في ليلة احتلال الجنوب , ثم انطلاقته في 27 أبريل عام 1998م . ونحن اليوم نتوج هذه المسيرة النضالية بإعلان مؤتمرنا الوطني الأول وإقرار الوثيقة الجنوبية الخالصة لأول مرة في تاريخ الجنوب منذ عام 1967م .
وبالرغم من الصورة القاتمة لوضع بعض مكونات الحراك  يرى المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب أن فرصة معالجة التباين  لم تفت بعد وإنه ما يزال بإمكان القوى الحية بالتحرير والاستقلال على الساحة الجنوبية  الكثير مما يمكن فعله في سبيل الخروج بقوى الاستقلال  من هذا الوضع .
هذا وقد أقر المؤتمر الوطني الأول للمجلس الأعلى للحراك القرارات والتوصيات التالية:
أولا على الصعيد الداخلي :
1- يسمى المؤتمر هذا مؤتمر عدن- المنصورة للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب .تقديرا لدور هذه المدينة البطلة ولثورة 16 فبراير التي انطلقت منها .وكما بدأ الحراك من الساحات فقد عقد المجلس الأعلى للحراك مؤتمره الوطني الأول في ساحة الشهداء تكريما واجلالا واكبارا لتلك الدماء التي سالت في سبيل الحرية والاستقلال .
2- يقر المؤتمر وثائق المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب الرئيسية (البرنامج السياسي واللائحة الداخلية والإرشادات الملحقة باللائحة  المقدمة إليه ، وتكلف  لجنة صياغة الوثائق التي أنبثقت عن المؤتمر باستيعاب الملاحظات المطروحة عليها وإصدارها بصورتها النهائية.
3-  يصادق المؤتمر على الشعار الذي انعقد في ظله المؤتمر الوطني الأول والذي ينص على " المؤتمر الوطني الأول للمجلس الأعلى للحراك انطلاقة جديدة نحو التحرير والاستقلال . "
4- يوصي المؤتمر هيئة الرئاسة بالعمل على وضع قضية رعاية اسر الشهداء والجرحى والمعتقلين في أولويات أعمالها ، نظراً للنقص الشديد الذي لازم عمل المجلس مع اسر الشهداء والجرحى والمعتقلين خلال الفترة السابقة والعمل مع بقية المغتربين ومنظمة أطباء بلا حدود ومنظمات حقوق الأنسان الدولية  ومع المثقفين ومنظمات المجتمع المدني لتفعيل دور دائرة اسر الشهداء والجرحى والمعتقلين .
5- يقر المؤتمر أن قضية الهوية الجنوبية هي جوهر الصراع مع اليمن
6- التمسك الحازم بالحقوق الوطنية الثابتة لشعبنا في وطنه الجنوب العربي بما فيها حقه في تحرير وطنه من الاحتلال اليمني واستعادة هويته واستعادة دولته وتحقيق الاستقلال التام . "
7- تأكيد وحدة شعبنا العربي الجنوبي داخل الوطن وخارجه والتفافه حول المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب قائد نضاله وممثله الشرعي وليس الوحيد .
8- يؤكد المؤتمر الوطني الأول للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب على الأهمية التاريخية لقرارات المجلس في كافة دوراته وبصورة خاصة وثيقة الاستقلال ( البرنامج السياسي ) ، ويؤيد المؤتمر قرارات مجلس الأمن الدولي الخاصة بملاحقة ومعاقبة المسئولين عن ارتكاب الجرائم ضد الشعبين في اليمن والجنوب العربي  ويقدم الشكر للنخب اليمنية الواعية التي اعترفت بحقوق أبناء الجنوب , وحقهم في استعادة دولتهم ، ويفوض المؤتمر رئيس الدائرة السياسية والجمعية الوطنية للمجلس الأعلى بالعمل على كافة الأصعدة من اجل وضع هذه القرارات موضع التنفيذ وذلك على أرضية أحقاق الحقوق الوطنية الثابتة للشعب الجنوبي وفي مقدمتها حق استعادة الدولة واستعادة الهوية والاستقلال وإقامة الدولة الجنوبية العربية فوق أرضها وعاصمتها عدن .
9- مواصلة تكثيف وتصعيد العمل الوطني التحرري وكافة أشكال النضال السلمي لتصفية الاحتلال اليمني لا رضنا الجنوبية المحتلة وتأمين حق شعبنا في الحرية والاستقلال .
10- تعزيز الوحدة الوطنية الجنوبية بين كافة مكونات الحراك وعلى مختلف المستويات السياسية والاجتماعية وتأكيد الدور القيادي للحراك الجنوبي السلمي  وتصعيد الانتفاضة الشعبية الهادفة لانهاء الاحتلال اليمني .
11- التأكيد على أن المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب هو الممثل الشرعي (وليس الوحيد ) لشعبنا العربي الجنوبي في أماكن تواجده كافة وقائد نضاله الوطني والناطق باسمه في المحافل العربية والدولية ومقاومة كل المحاولات التي تستهدف النيل من مكونات الحراك الجنوبي السلمي أو تجاوزها أو خلق بدائل أو شركاء لها في تمثيل الشعب العربي الجنوبي .
12- رفض ومقاومة مشروع الفيدرالية أو الكونفدرالية والمشاريع التصفوية الأخرى التي تهدف إلى تكريس الاحتلال اليمني للجنوب العربي .
13- ان مؤتمرنا هذا يرفض مشروع الحوار الوطني اليمني إن لم يكن بين الدولتين (جمهورية اليمن الديمقراطية والجمهورية العربية اليمنية) ويؤكد أن أية حوار بين ممثلي الدولتين الجنوبية واليمن يجب أن يتم في جو حر وتحت أشراف دولي وذلك بعد انسحاب القوات اليمنية من الجنوب المحتل ، وان يكون الحوار التفاوضي حلقة ضمن برنامج متكامل لاستعادة الدولة الجنوبية وعاصمتها عدن.
14- أن المؤتمر الوطني الأول للمجلس الأعلى يأخذ بعين الاعتبار الإنجازات الهامة التي تمت على الساحة الجنوبية بفعل الحراك الجنوبي السلمي وكافة مكوناته ,وبفعل نضال شعبنا المستمر وانتفاضته المباركة وما خلفته من معطيات وحقائق جديدة على الساحتين العربية والدولية يؤكد حق المجلس الأعلى ومكونات الحراك الجنوبي السلمي في المشاركة بشكل مستقل ومتكافئ مع الأطراف الأخرى في جميع المؤتمرات والمساعي الدولية المعنية بقضية الجنوب المحتل .
15- توفير كافة أشكال الدعم لتعزيز صمود شعبنا للوقوف في وجه الاحتلال اليمني وكافة مخططاته الرامية إلى تفتيت الحراك وخلق بدائل له وتشتيت مكوناته وتهجير شعبه ، والتمسك بحق أبناء هذه الأرض الغنية بالثروة وبالإنسان المتمدن في الدفاع عن وجودهم وامنهم وحقهم الطبيعي في الالتحام بمسيرة شعبهم النضالية بقيادة المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب وكافة مكونات الحراك .
16- نظرا لما للعامل الديمغرافي من اثر فعال في صراعنا مع الاحتلال اليمني فأن المجلس الأعلى للحراك يؤكد أن غالبية أحزاب المشترك اليمنية في الجنوب يشاركون بنصيب في السيطرة على أملاك الجنوبيين , صحيح أن قلة منهم تحب العدل وتدين القتل اليومي الذي يتعرض له أبناء الجنوب لكن موقفهم هذا لا يعتد به وهم في التحليل الأخير جزء من الاحتلال , بل أن الجنوبيين سيضيعون وقتهم ويبددون قواهم إذا هم نظروا اليهم لمساندتهم في النضال التحرري . أما فيما يتعلق باليمنيين العائشين في الجنوب بعيدا عن أدوات الاحتلال فهم مضطهدون , ولم يفدوا إلى الجنوب غزاة أو مستغلين , لذا فهم لهم ما لنا وعليهم ما علينا .  ونظرا للجهود الضخمة التي يقوم بها المحتل لزرع الفتنة في هذا المجال يقرر المؤتمر تشكيل لجنة خاصة في المجلس الأعلى للحراك للتصدي لهذه الفتنة كي تضطلع بالقيام بجميع المهام الثقافية والإعلامية والسياسية التي تؤدي الى منعها .
17- يحيي المؤتمر الوطني الأول ملتقى ابناء الجنوب في صنعاء على دورهم الوطني في وضع القضية الجنوبية أمام ممثلي الدول الخارجية والمحافل الدولية .
18- إعادة بناء العلاقات فيما بين كافة المكونات الجنوبية على أسس جديدة بغض النظر عن قناعاتها ومشاريعها المتباينة بشأن استعادة الدولة . 19- إقامة مركز أعلامي  وسياسي للمجلس الأعلى للحراك يتولى التنسيق بين الفعاليات الشعبية على الصعيد الوطني الجنوبي وتقريب المواقف بين الاتجاهات المختلفة وتشجيع الحوار بين مكونات الحراك والمنظمات المجتمعية .
20- يوصي المؤتمر الهيئات القيادية المنتخبة بالبحث في مصير القيادي الجنوبي  صالح منصر السييلي وبقية المفقودين في حرب احتلال الجنوب صيف عام 94م ومعرفة عدد شهداء وجرحى تلك الحرب  وتوفير الاهتمام والرعاية لأسرهم.
21- يوصي المؤتمر الوطني الأول رجال  المال  والأعمال الجنوبيين المؤمنين  بالتحرير والاستقلال إلى تأسيس قناة فضائية خاصة بالحراك الجنوب .
22- يدعو المؤتمر إلى قيان فعالية 14 اكتوبر في عدن والمكلا .
23- يقر المؤتمر الوطني الأول أن يوم الخميس من كل اسبوع  هو يوم  الاسير الجنوبي .
23- يقر المجلس الاعلى للحراك
ثانيا: على الصعيد العربي
1- يحيى المؤتمر الوطني الأول للمجلس الأعلى للحراك تضامن الشعوب العربية مع ثورتنا وانتفاضة شعبنا المباركة ويدعوها لتجسيد هذا التضامن في اطر عملية على المستوى السياسي .
2- يثمن المؤتمر قرارات مراكز الدراسات العربية المتعلقة بقضية شعب الجنوب ودعمها وخاصة مراكز الدراسات الخليجية والمغربية والمصرية ويدعو الدول العربية إلى أعادة النظر بموقفها من قضيتنا والالتزام بكل القرارات التي صدرت عنها عام 1994م , ووضعها موضع التنفيذ وخاصة الوفاء بالتزاماتها تجاه الاعتراف باستعادة دولتنا .
3- تعزيز العلاقات مع كافة وسائل الأعلام العربية والأحزاب والحركات والقوى الوطنية والديمقراطية في الوطن العربي، والعمل على توفير المساندة والدعم العربي للانتفاضة الشعبية الجنوبية ، كما يوصي المؤتمر بتشكيل لجان دعم للحراك الجنوبي السلمي على المستوى العربي .
4- احترام حق الحراك الجنوبي السلمي في أداء مهامه النضالية في مكان تواجد الجنوبيين وعبر أية ارض عربية وتعبئة المهجرين والمغتربين من أبناء الجنوب بما يخدم كفاح شعبنا من اجل الحرية والاستقلال واستعادة الدولة .
5- ان علاقاتنا بأي نظام عربي تتحدد على ضوء موقفه من قضيتنا العادلة ومن نضال الشعب الجنوبي واحترامه لقرارنا الوطني الجنوبي المستقل .
6- دعوة منظمات حقوق الأنسان العربية والنقابات الحقوقية والعمالية والمهنية إلى استيعاب منظمات المجتمع المدني الجنوبية التي فكت ارتباطها بنظام صنعاء وأعاده عضويتها كما كانت قبل احتلال الجنوب من قبل نظام صنعاء .
7- العمل من اجل حماية المغتربين والعناية بشؤونه في مختلف أماكن تواجدهم والتمسك بحقوقهم المشروعة في نشاطاتهم العامة التي تجسد ارتباطهم بوطنهم الأم الجنوب العربي وفقا لقرارات جامعة الدول العربية والإعلان العالمي لحقوق الأنسان، وضمان حرية العمل السياسي تجسيدا لروابط الأخوة العربية والانتماء العربي الإسلامي .
8- التأكيد على العلاقات الخاصة والمميزة التي تربط الشعبين الشقيقين الجنوبي والعماني والعمل على تطويرها بما ينسجم والمصلحة العامة للشعبين الشقيقين، وان أية علاقة مستقبلية مع عمان الشقيق تقوم على أواصر العلاقة التاريخية بين الشعبين .
9- نناشد  خادم الحرمين الشريفين  جلالة الملك عبد الله التدخل لأطلاق سراح الموقوفين الجنوبيين  في المملكة .
ثالثا: على الصعيد الدولي
1- التمسك بالقرارات الدولية , وانطلاقا منها نطالب المجتمع الدولي بعقد مؤتمر دولي كامل الصلاحيات لمساندة شعب الجنوب العربي المحتل(جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية) والذي ينعقد على أساس الشرعية الدولية بأشراف الأمم المتحدة وتحت رعاية وبمشاركة الدول الخمس دائمة العضوية في مجلس الأمن التي أصدرت القرارين الدوليين رقم 924 , 931 لسنة 1994م والأطراف المعنية بما فيها المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب على قدم المساواة وبحقوق متساوية مع الطرف اليمني  .
2- يؤكد المؤتمر الوطني الأول للمجلس الأعلى للحراك تمسكه بمبادئ وميثاق الأمم المتحدة وقراراتها (في الأعوام 1963- 1967م)  التي أكدت الحقوق الوطنية الثابتة وغير القابلة للتصرف لشعب الجنوبي العربي . وحق كل الشعوب المضطهدة والتي تخضع للاحتلال في ان تستخدم كل أشكال النضال من اجل تحريرها واستقلالها الوطني. كما يؤكد المؤتمر أدانته الحازمة لجميع الممارسات الإرهابية اليمنية التي تنتهك مبادئ القانون الدولي واتفاقات جنيف وملحقاتها لعام 1949 والإعلان العالمي لحقوق الأنسان وميثاق الأمم المتحدة وقراراتها .
3- يثمن المؤتمر مواقف الدعم الإعلامي والمعنوي الذي تقدمه بعض البلدان العربية والإسلامية والدول الخارجية لنضال شعبنا الجنوبي ، كما يحيي المؤتمر سفراء الاتحاد الأوروبي وألمانيا وفرنسا وبريطانيا التي جلست مع قيادات الحراك الجنوبي السلمي وتفهمت مطالبه وأقرت شرعية قضيته , وضغطت على نظام صنعاء على الحوار تحت أي سقف كان ,بل وسارعت للاعتراف بحقوق  الشعب الجنوبي المشروعة وإدانتها لحرب 1994م , وللانتهاكات والجرائم التي أرتكبها الاحتلال اليمني ضد الشعب الجنوبي  .
5- ان التحول البارز في الرأي العام الخليجي والعربي وفي دول أوروبا الغربية واليابان وكندا وأستراليا لصالح الحقوق الوطنية الثابتة لشعبنا الجنوبي ولنضاله العادل والمشروع، والذي تطور بفعل الانتفاضة الشعبية السلمية المباركة وتراكمات التحرك السياسي للحراك الجنوبي ، قد خلق ظروفا مواتية لهذه الدول لتزيد من دعمها لقضية الجنوب المحتل ، وقد تجسد هذا في دعوة مساعد وزير الخارجية الأمريكية لقيادة الحراك ,منهم الأستاذ علي هيثم الغريب والشيخ صالح بن فريد العولقي , والجلوس معها في مبنى السفارة الأمريكية ووعده لها برفع مطالبها لوزيرة الخارجية  الأمريكية كلينتون , وكذلك لقاء سفير الاتحاد الأوروبي وسفراء أمريكا وبريطانيا وألمانيا وفرنسا مع رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب الزعيم حسن أحمد باعوم ، وفي التقارير الشهرية للسيد جمال بن عمر مستشار الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون. والمؤتمر الوطني الأول للمجلس الأعلى للحراك يثمن هذه الخطوات ويدعو تلك الدول لتطوير مواقفها الإيجابية هذه لترتقي إلى الاعتراف بدولة الجنوب المحتلة .
هذا وفي الجلسة المسائية الثانية أختار المندوبون قيادة المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب وفق مقترحات محافظاتهم ومديرياتهم , وتشكلت على النحو التالي :
أولا :الجمعية الوطنية :
 تتشكل الجمعية الوطنية من المندوبين المشاركين في المؤتمر الوطني الأول للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب الممثلين لكافة مديريات الجنوب ( من كل مديرية 6 مندوبين – ثلاثة من مجلس الحراك في المديرية وثلاثة من الشباب يجيزهم المجلس في المديرية -  حسب الكشوفات المرفوعة من مجالس المديريات – عددها 96 مديرية - )وكذلك القائمة الوطنية المرفوعة من قبل رؤوسا مندوبي المحافظات ( لكل محافظة 10 أعضاء على أن تضاف لعدن 25 عضوا ولحضرموت 15 عضوا .) , على أن يمثل الخارج كمحافظة (46 عضو.) تتوزع قائمته بين  هيئات المجلس الأعلى للحراك .
ثانيا : الهيئة التنفيذية :
 تتشكل الهيئة التنفيذية من أعضاء اللجنة التحضيرية ( لكل محافظة 9 أعضاء ترفع أسمائهم من قبل رؤوسا المندوبين في المحافظة على أن تضاف لكل من محافظتي عدن وحضرموت 3 أعضاء لكل منهما .) ,  التي تمثل فيها كافة شرائح المجتمع الجنوبي .
ثالثا :هيئة الرئاسة :
 حتى لا تتكرر مآسي الممثل الفرد على المحافظة , وأتخاذ القرارات الفردية بأسم المحافظة والتي أضرت بالمشروع الوطني التحرري , أقترح الحاضرون من المندوبين أن تسع هيئة الرئاسة في تشكيلها التمثيل الواسع للمحافظات حتى لا يتمركز ويحتكر القرار الفوقي بيد الفرد , وعلى أن تتشكل هيئة رئاسة المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب برئاسة الزعيم حسن أحمد باعوم ونائبه , وفق التمثيل الوطني التالي :عدن , حضرموت , شبوة , المهرة , أبين , لحج , والضالع كمحافظة حراكية , ووافق المندوبون أل 1200 عضوا على اختيار التالية أسمائهم أعضاء في هيئة الرئاسة على أن يختار رئيس المجلس الأعلى للحراك نائبا له .( انظر الملحق  62 اسماً)
أسماء هيئة الرئاسة وفق الأحرف الأبجدية :
1- الأستاذ أيمن محمد ناصر
2- أمان عبد الجبار
3- أحمد باهدى
4- أحمد هبيص
5- بجاش الاغبري
6- الشيخ صالح بن فريد العولقي
7- الشيخ توفيق العلوي
8- الشيخ حسن بنان
9- أبوبكر يسلم السيد
10- الأحمر بن علي الأسود
11- أحلام الحضرمي
12- حسين محمد زين
13- جسين الهميص
14- حريز الحالمي
15- جوهرة حسن صالح
16- خالد محمد علوي
17- خالد عبد الله الفياضي
18- خالد مسعد
19- دنيا عبيد محفوظ باخريصة( أم فجر)
20- ربيع مبارك غصات
21- زهراء صالح
22- سالم بن ضباب
23- سعيد مهدي علي الحسيني
24- سعد صالح النسي
25- صلاح قائد الشنفرة
26- صالح علي بن غالب
27- صالح مبارك البريكي
28- محمد ابوبكر بن عجرومة
29- عمر سعيد الصبيحي
30- عبد الفتاح الربيعي
31- د. عيدروس محسن حسن
32- عبد العزيز باحشوان
33- عبد الله العمودي
34- عقيل العطاس
35- علي بن شحنه
36- علي هيثم الغريب
37- عبد الولي علوان الصبيحي
38- د- عبده المعطري
39- عبد الفتاح مثنى قاسم
40- عبد السلام صالح اللحجي
41- علي عبد الرب صالح
42- علي الشيبه ناصر
43- عبد الله صالح القفيش
44- عيشه طالب ثابت
45-عبد الله راجح اليهري
46- عبد الله ناصر جلعوم
47- عقيل باحفيظ
48- محمد بن محمد سالم
49- محسن علي حمود
50- د- محضار الشبحي
51- محضار عبد محمد
52- فضل غالب شعفل
53- مبارك باراس
54- محمد يسلم باعوضة
55- محمد عبد الرب المنصوري
56- محمد احمد الجبواني
57- ملهم فضل حسين الردفاني
58- فادي باعوم
59- فؤاد راشد
60- ناصر محسن الفضلي
61- ناصر اليزيدي
62- وضاح السلامي
- يعتبر رؤوساء الحركة الشبابية والطلابية للتحرير والاستقلال في المحافظات ونوابهم أعضاء في هيئة الرئاسة .
- يقر المؤتمر المرجعية الأستشارية للمجلس الأعلى للحراك برئاسة الشيخ عبد الرب أحمد ابوبكر النقيب .
- يستنكر المؤتمر الأعمال القمعية التي تمارسها قوات الاحتلال اليمنية ضد الشخصية الأجتماعية الجنوبية الشيخ مندعي العفيفي ومنعه من دخول البلد .
قرر المؤتمرون منح الأخ المناضل سجين الحرية أحمد عمر العبادي المرقشي العضوية الشرفية .
 هذا وقد أنهاء المؤتمر الوطني الأول للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب جلسته الختامية في يوم الأول من أكتوبر 2012م.
والله  سبحانه وتعالى هو الموفق
بيان صادر عن المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب
عدن 2 أكتوبر 2012م

البيان الصادر عن اللجنة التحضيرية للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب المكلا 3 أغسطس 2012م

البيان الصادر عن اللجنة التحضيرية للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب

وكالة عدن الاخبارية/خاص

الاثنين 06 أغسطس 2012 09:33 مساءً

وكالة عدن الاخبارية/خاص

                                                                   بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى :"لينصرن الله من ينصره إن الله لقوى عزيز" صدق الله العظيم

في أجواء رمضانية مفعمة بروح الوطنية العالية والشعور بالمسؤولية التاريخية عقدت اللجنة التحضيرية للمؤتمر الوطني الأول للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب في مدينة المكلا بمحافظة حضرموت يوم 1 أغسطس اجتماعا رسميا برئاسة الزعيم حسن احمد باعوم رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب .

وتمخض عن الاجتماع عن عدد من المهام والتوصيات الهامة على صعيد العمل التنظيمي المؤسسي للمجلس وقواعده في الأحياء والمراكز والمديريات والمحافظات استعدادا للمؤتمر الوطني الأول للمجلس الأعلى للحراك والذي سيضم كافة قوى التحرير والاستقلال واستعادة الدولة على طريق تصحيح أوضاعه وإعادة هيكلته على ضوء أدبياته ووثائقه وتوسيعه من الأحياء إلى المحافظة . بحيث تعتبر المديرية التي تحتضن النضالات الشعبية والتضحيات اليومية في الأحياء والمراكز هي الممثل الوطني داخل المجلس الأعلى للحراك .

وانطلاقا من استشعار المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب لمسؤوليته الوطنية التحررية والتاريخية في هذه المرحلة الهامة من حياة شعبنا الجنوبي العظيم وترجمة لأدبياته ولالتزامه بخوض التحدي مع الاحتلال اليمني بتكوين قيادة جنوبية تؤمن بالتحرير والاستقلال وتؤمن بتكوين مؤسسات الحراك الجنوبي السلمي , والإعلان عنها لتتولى مهام إدارة مرحلة التحرر الوطني السلمي التي تنتهي مهمتها ليلة استعادة الدولة والاستقلال , لتبدأ مرحلة بناء الدولة الجديدة من الكفاءات العلمية والاقتصادية والقانونية والسياسية وحتى تأتي المرحلة الانتقالية بعد الاستقلال ليختار شعب الجنوب حكامه الخيرين عبر صناديق الاقتراع وتحت الأشراف الدولي لننهي بذلك مرحلتين من القهر والظلم والاستبداد , مرحلة ما قبل إعلان الوحدة ومرحلة الاحتلال اليمني للجنوب العربي ( جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ) بعد عام 1994م ,وهي مرحلة بناء الدولة المدنية الحديثة التي ناضل لأجلها أبناء شعبنا الجنوبي العظيم وقدم لها أزكى الدماء , ومن الكفاءة المؤهلة لمرحلة البناء وعبر صناديق الاقتراع وتحت الأشراف الدولي حسب ما جاء في البرنامج السياسي للمجلس الأعلى للحراك .

أن المجلس الأعلى للحراك برئاسة زعيم الحراك حسن أحمد باعوم قد خاض حوارات ومشاورات مع كافة القوى الوطنية المؤمنة بالتحرير والاستقلال في الداخل والخارج سياسية واجتماعية واقتصادية , وقد أثمرت تلك الحوارات والمشاورات على التأكيد على الهدف السامي للحراك الجنوب السلمي التحرير والاستقلال , وعلى الرفض الكامل لأي حوار أو تفاوض مع المحتل إلا بين ممثلي الدولتين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربي اليمني وتحت أشراف دولي وفي بلد عربي أو أجنبي , ورفض الوصاية على إرادة شعبنا العظيم .

وفي ضوء اجتماع 12يونيو 2012م في عدن للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب والحركة الشبابية والطلابية للتحرير والاستقلال واتحاد نساء الجنوب الذي دعا اليه الأستاذ المناضل حسن أحمد باعوم زعيم الحراك رئيس المجلس الأعلى , وفي ضوء قرارات رئيس المجلس الأعلى للحراك والقرارات المنبثقة عن اجتماع 11 يوليو 2012م المنعقد في المكلا وبيانه التاريخي ,فأن المجلس الأعلى للحراك يقرر جعل يوم الأول من سبتمبر 2012م يوما فارقا في حياة شعبنا ينتهي به سنوات من تفكك الحراك وتعدد مكوناته ويبدأ به عهدا جديدا يقوم على العمل المؤسسي الذي فقدناه كما فقدنا الدولة , وعليه فأن المجلس الأعلى للحراك , وبعد الاستماع إلى القيادات السياسية العليا والشبابية الميدانية وأستلام رسالة الشباب والشابات خرج الاجتماع الأول للجنة التحضيرية للمؤتمر الأول لقوى الاستقلال للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب بعمل التالي:

1- تقديم تصور يتناول بنظرة علمية تحليلية مكونات مسيرة الحراك الجنوبي السلمي وقوى الاستقلال داخليا وخارجيا وإسهاماتها في عملية التحرر الوطني ومشاركتها في المجلس الأعلى تنظيميا وحركيا .على أن يرفع ذلك عبر التقرير السياسي المقدم للمؤتمر .

2- العمل على حسم الإشكاليات في عمل المجلس الأعلى منها :

أ- إعادة هيكلية المجلس الاعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب وفق الكشوفات المرفوعة من مجالس الحراك في المديريات إلى المحافظات والمستلمة من قبل اللجان العاملة المنبثقة عن اجتماع 11 يوليو 2012م , واجتماع اللجنة التحضيرية المنعقد في المكلا في الفترة من 30 يوليو – 2 أغسطس . بحيث تحدد حصة كل مديرية إلى المؤتمر الوطني خمسة قياديين منهم أثنين من الشباب والطلاب ( المجموع خمسة أعضاء لكل مديرية ) تتساوي بهذه الحصة كل المديريات الجنوبية , ما عدا العاصمة عدن تحدد لها نسبة حصة حضرموت وتوزع على مديرياتها الثمان .

على أن يبدأ التمثيل الوطني داخل المجلس الأعلى للحراك من الأحياء والمراكز وتشكل المديرية القاعدة الشعبية للانتفاضة العارمة تحت قيادة المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب .

ب- نقل المجلس إلى العمل المؤسسي من خلال الالتزام بوثائقه ( البرنامج السياسي وميثاق الشرف واللائحة الداخلية) , وبالترابط بين القيادة السياسية والميدانية .

ج- الإدارة التنظيمية والسياسية العلمية للمجلس ووفق اللائحة الداخلية .

د- معالجة الإشكاليات التي ظهرت في بعض المحافظات .

ه- كيفية التنسيق أو الاندماج مع مكونات التحرير والاستقلال .

و- إيجاد مقرات دائمة للمجلس الأعلى في المحافظات .وكذلك مراكز إعلامية .

ز – يحدد المؤتمر الوطني للمجلس الأعلى للحراك ما إذا تستمر الدورة الانتخابية له إلى الأدنى ( المحافظات والمديريات والمراكز والأحياء والوحدات السكنية) .

3- معالجة نواقص العمل الشبابي والطلابي في محافظات الجنوب وتشكيل لجنة وآلية عمل لتوحيدها تحت راية التحرير والاستقلال .

4- يمكن أعادة هيكلية المجلس الأعلى على النحو التالي :

أ- أن تقوم عملية الهيكلة انطلاقا من هذه الإرشادات ومن المبدأ الأساسي للائحة الداخلية للمجلس .وبالتالي لابد من تهيئة الدوائر العاملة التابعة للجنة التنفيذية وفق مهامه المحددة في اللائحة , وأن تطعم هيئة الرئاسة واللجنة التنفيذية والجمعية الوطنية وفق الكشوفات المرفوعة من المديريات والمصادق عليها من قبل المجالس في المحافظات واللجان المنبثقة عن أجتماع المجلس الأعلى للحراك المنعقد في 11 يوليو 2012م .

ب- أن يتم التشكيل النهائي لهيئات المجلس الثلاث : هيئة الرئاسة , اللجنة التنفيذية والجمعية الوطنية وذلك بتمثيل المديريات في قيادة العمل الوطني , كون نضالنا التحرري هو شعبي وليس حزبي , وحسب ما جاء في القرارات السابقة لرئيس المجلس من حيث تمثيل كل شرائح المجتمع الجنوبي وكل من هو مؤمن بالتحرير والاستقلال وبأدبيات المجلس الأعلى للحراك سواء كان في الداخل أم في الخارج.

ج- تشكل لجنة لطباعة وثائق المجلس الأعلى وتوزيعها .

د- كل اجتماعات هيئات المجلس الأعلى للحراك يترأسها رئيس المجلس الأعلى .

4- تشكل لجنة لمعالجة الأوضاع التنظيمية في بعض المحافظات كما جاء في بيان 11 يوليو 2012م .

وأن تباشر كل اللجان عملها من تاريخ استلامها لهذه الإرشادات وحتى 25 رمضان 1433 الموافق 15 أغسطس 2012م .

5- تشكل لجنة يترأسها رئيس المجلس الأعلى للحوار الوطني الجنوبي للتحرير والاستقلال .

6- تعيين رئيس دائرة الشئون الاجتماعية لمباشرة عمل الدائرة والجلوس مع المنظمات والمجالس الاهلية والنقابات المهنية والتعليمية التي فكت ارتباطها بسلطات الاحتلال اليمني , ورفع تصور في ما يتعلق بتحديد علاقة هذه التجمعات الوطنية المهنية مع المجلس الأعلى للحراك , والعمل على تنظيمها وفق وثائق المجلس .

7- تشكل ثلاث دوائر رئيسة وهي :الدائرة السياسية والدائرة التنظيمية ودائرة رعاية أسر الشهداء والجرحى والمعتقلين , على أن تتبع هذه الدوائر لأهميتها هيئة رئاسة المجلس الأعلى للحراك .

8- أن يحتكم المجلس إلى العمل المؤسسي , وهيئات المجلس الأعلى للحراك ودوائره العاملة حسب التسلسل الهرمي .

9 – حسب ما جاء في بيان 11 يوليو 2012م يشكل المؤتمر العام للمجلس الأعلى للحراك لجنة تفاوض قانونية – سياسية تمثل فيها كافة محافظات الجنوب الست .

10 – يكلف القاضي حسين محمد زين بالقيام بمهام رئيس مجلس القضاء الأعلى في المجلس الأعلى للحراك , ويتولى بناء الهيئة القضائية داخل المجلس الأعلى على أسس وطنية لأهميتها القصوى في المرحلة القادمة .

11- تشكل لجنة وطنية وفق ما جاء في قرارات 11 يوليو 2012م تتولى إدارة حوار وطني مع كافة قوى الاستقلال واستعادة الدولة داخليا وخارجيا يتمخض عنها وحدة الصف الجنوبي. ويطالب المجلس كافة مكونات وتكتلات الحراك الجنوبي في الداخل والخارج والفعاليات السياسية والاجتماعية والمهنية بالالتفاف حول المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب .

12- كما يؤكد المجلس الأعلى للحراك رفضه أية محاولات لإعاقة العمل الوطني التوحيدي لقوى الاستقلال واستعادة الدولة , ويعتبر أي فعل يؤدي لذلك تنصلا عن القيام بالواجب الوطني وعملا لدفع الحراك نحو الفوضى والتمزق .

13 – يدعو رئيس المجلس الأعلى زعيم الحراك حسن أحمد باعوم شباب وشابات وطلاب وطالبات الحراك الجنوبي السلمي لمواصلة نضالهم السلمي وتثبيت وحدتهم في كيان واحد لأجل تثبيت العمل المؤسسي تحت راية التحرير والاستقلال وإنهاء التباينات داخل الحراك الجنوبي بشكل عام .

والله سبحانه وتعالى ولي التوفيق

البيان الصادر عن اللجنة التحضيرية للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب

المكلا 3 أغسطس 2012م

اقرأ المزيد من وكالة عدن الاخبارية : البيان الصادر عن اللجنة التحضيرية للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب 

لماذا تغرد الطيور عند الفجر

اعتقد الناس أن تغريد الطيور عند الفجر هو لإسعاد البشر . لكن العالم قضى على هذه الخرافة . حيث أصبحنا نعرف أن تغريد الصباح هو السيطرة على المكان ورمز الجنس أيضا . إن مزيج الأصوات الجميلة التي تصدر عند الفجر في مواسم التزاوج هو نتيجة مناجاة ذكور الطيور للإناث . وتندرج النغمات بين صوت من مقطع واحد وصوت معقد من طبقات ونغمات متعددة ، وتتناغم الأصوات بقوة وجمال لدرجة أنها تكون محببة للأذن البشرية. ويمتاز تغريد الطيور في فجر أيام الربيع بأنه دليل على قيام الذكور بإنشاء مناطق الأعشاش ، حيث تتصرف بطريقة رائعة وقوية لتعلن وجودها في منطقة معينة . وتصدح أصواتها في السماء قبل فصل التزاوج وخلاله ، ثم تخف تدريجيا عندما تفقس الصغار وتهدأ تدريجيا عندما تكبر الصغار وتهجر المنطقة . ويتمكن ذكر الطير، في فصل التزاوج من بذل جهد هائل خلال تغريده وقد أشار أحد علماء الطيور خلال بحثه في عادات طير "الصغنج" وهو طير مغرد ، أن الطير الواحد من هذا النوع يغرد أكثر من 2300 أغنية في اليوم الواحد ، وما أن يتم تأسيس منطقة الأعشاش ، حتى تبدأ الإناث المهتمة بالتزاوج بالوصول ، عندها يبدأ الذكر باستعراضه الصوتي والجسدي لإقناع الأنثى التي أعجبته. وقد تدوم هذه المرحلة أيام عدة قبل أن تقبل الأنثى ويبدأ التزاوج فعليا وقد يعمد الذكر الى العنف أحيانا لإبعاد خصومه عن منطقته . لكن لحسن الحظ ، وعلى الرغم من كل الظروف يتم التزاوج ، ويدوم هذا الرباط مدة فصل واحد عند بعض الطيور ، لكن بعض الطيور الكبيرة ، كالبجع مثلا ، تستمر مع الشريك نفسه طوال الحياة. ويشير العلماء الى أن %90 من الطيور المغردة أحادية الزواج، أي أنها تبقى مع شريك واحد ، لكن بعض الأنواع الأخرى متعددة الزواج ، حيث يتزاوج الذكر مع اكثر من أنثى (2 أو اكثر)، أو تقوم الأنثى بالتزاوج من ذكرين أو اكثر . وتشير الأبحاث الى أن أجمل تغار يد الفجر هي الصادرة عن ذكور الطيور التي تمارس هذا النوع من الخداع . فتغريد طير الشادي "الهازج" مثلا – وهو نوع مهاجر ، فصل التزاوج عنده قصير – غير عادي ومتنوع تبعا لما يقوم به من نشاط . فحين يكون الطير وحيدا ، يبحث عن أنثى ، يغرد بشكل أغاني طويلة هادئة ليجذبها ، وما أن يؤمن قبول الأنثى بالتزاوج ، حتى يبدأ يغرد أغاني الحب والدفاع عن العش ، القصيرة المختصرة . إلا أن ، الأنواع المتعددة الازاوج منه ، وحين يرغب الذكر بجذب أنثى أخرى ، يبدأ بالتحرك الى أقصى حدود منطقته ، بحيث يبتعد قدر الإمكان عن عش أنثاه الأولى . ويبدأ مرة ثانية بالتغريد المعقد الطويل . حتى تظن أي أنثى مارة بالصدفة انه مازال وحيدا وانه يملك موقعا جيدا لبناء العش . لكن عادة ما يكون الخداع مزدوجا من الطرفين ، فحين يعود الذكر الى أنثاه الأولى ، قد يجد ذكرا آخر قد حل مكانه . وتقوم الطيور صائدة الذباب وعصافير الدوري بحركات الخداع نفسها التي ذكرناها سابقا . والعصافير الثانية ليست معروفة بتغريدها المفرح ، بل تشتهر بصوتها الرتيب الذي يشارك كورس الفجر بتأثير مميز . قامت مجموعة من العلماء بدراسة طويلة حول مستعمرة لطيور الدوري لصالح المعهد الأميركي للمعلومات العلمية في فيلاديلفيا . وقد اكتملت الدراسات في العام 1993 ، حيث وجدوا أن هذا النوع لا يتميز بالإخلاص ، إذ لاحظوا أن الوالدين في أحد الأعشاش هما الام والابن ، وفي أحد الأعشاش الأخرى ، وجدوا أن اثنين فقط من ثلاثة صغار يشبهان والدهما من ناحية تطابق بصمات الأصابع ، على الرغم من انهم جميعا يتشاركون في الام نفسها . وقد اخذ العلماء عينة من دم عدد من ذكور الدوري الموجودة بالجوار فكشفت أن والد الصغير الثالث ، هو طير يسكن عشا قريبا .

اعتقد الناس أن تغريد الطيور عند الفجر هو لإسعاد البشر . لكن العالم قضى على هذه الخرافة . حيث أصبحنا نعرف أن تغريد الصباح هو السيطرة على المكان ورمز الجنس أيضا . إن مزيج الأصوات الجميلماذا تغرد الطيور عند الفجر؟ اقرأ الموضوع من هنا : http://www.thqafawe3lom.com/2013/07/blog-post_1335.htmlة التي تصدر عند الفجر في مواسم التزاوج هو نتيجة مناجاة ذكور الطيور للإناث . وتندرج النغمات بين صوت من مقطع واحد وصوت معقد من طبقات ونغمات متعددة ، وتتناغم الأصوات بقوة وجمال لدرجة أنها تكون محببة للأذن البشرية. ويمتاز تغريد الطيور في فجر أيام الربيع بأنه دليل على قيام الذكور بإنشاء مناطق الأعشاش ، حيث تتصرف بطريقة رائعة وقوية لتعلن وجودها في منطقة معينة . وتصدح أصواتها في السماء قبل فصل التزاوج وخلاله ، ثم تخف تدريجيا عندما تفقس الصغار وتهدأ تدريجيا عندما تكبر الصغار وتهجر المنطقة . ويتمكن ذكر الطير، في فصل التزاوج من بذل جهد هائل خلال تغريده وقد أشار أحد علماء الطيور خلال بحثه في عادات طير "الصغنج" وهو طير مغرد ، أن الطير الواحد من هذا النوع يغرد أكثر من 2300 أغنية في اليوم الواحد ، وما أن يتم تأسيس منطقة الأعشاش ، حتى تبدأ الإناث المهتمة بالتزاوج بالوصول ، عندها يبدأ الذكر باستعراضه الصوتي والجسدي لإقناع الأنثى التي أعجبته. وقد تدوم هذه المرحلة أيام عدة قبل أن تقبل الأنثى ويبدأ التزاوج فعليا وقد يعمد الذكر الى العنف أحيانا لإبعاد خصومه عن منطقته . لكن لحسن الحظ ، وعلى الرغم من كل الظروف يتم التزاوج ، ويدوم هذا الرباط مدة فصل واحد عند بعض الطيور ، لكن بعض الطيور الكبيرة ، كالبجع مثلا ، تستمر مع الشريك نفسه طوال الحياة. ويشير العلماء الى أن %90 من الطيور المغردة أحادية الزواج، أي أنها تبقى مع شريك واحد ، لكن بعض الأنواع الأخرى متعددة الزواج ، حيث يتزاوج الذكر مع اكثر من أنثى (2 أو اكثر)، أو تقوم الأنثى بالتزاوج من ذكرين أو اكثر . وتشير الأبحاث الى أن أجمل تغار يد الفجر هي الصادرة عن ذكور الطيور التي تمارس هذا النوع من الخداع . فتغريد طير الشادي "الهازج" مثلا – وهو نوع مهاجر ، فصل التزاوج عنده قصير – غير عادي ومتنوع تبعا لما يقوم به من نشاط . فحين يكون الطير وحيدا ، يبحث عن أنثى ، يغرد بشكل أغاني طويلة هادئة ليجذبها ، وما أن يؤمن قبول الأنثى بالتزاوج ، حتى يبدأ يغرد أغاني الحب والدفاع عن العش ، القصيرة المختصرة . إلا أن ، الأنواع المتعددة الازاوج منه ، وحين يرغب الذكر بجذب أنثى أخرى ، يبدأ بالتحرك الى أقصى حدود منطقته ، بحيث يبتعد قدر الإمكان عن عش أنثاه الأولى . ويبدأ مرة ثانية بالتغريد المعقد الطويل . حتى تظن أي أنثى مارة بالصدفة انه مازال وحيدا وانه يملك موقعا جيدا لبناء العش . لكن عادة ما يكون الخداع مزدوجا من الطرفين ، فحين يعود الذكر الى أنثاه الأولى ، قد يجد ذكرا آخر قد حل مكانه . وتقوم الطيور صائدة الذباب وعصافير الدوري بحركات الخداع نفسها التي ذكرناها سابقا . والعصافير الثانية ليست معروفة بتغريدها المفرح ، بل تشتهر بصوتها الرتيب الذي يشارك كورس الفجر بتأثير مميز . قامت مجموعة من العلماء بدراسة طويلة حول مستعمرة لطيور الدوري لصالح المعهد الأميركي للمعلومات العلمية في فيلاديلفيا . وقد اكتملت الدراسات في العام 1993 ، حيث وجدوا أن هذا النوع لا يتميز بالإخلاص ، إذ لاحظوا أن الوالدين في أحد الأعشاش هما الام والابن ، وفي أحد الأعشاش الأخرى ، وجدوا أن اثنين فقط من ثلاثة صغار يشبهان والدهما من ناحية تطابق بصمات الأصابع ، على الرغم من انهم جميعا يتشاركون في الام نفسها . وقد اخذ العلماء عينة من دم عدد من ذكور الدوري الموجودة بالجوار فكشفت أن والد الصغير الثالث ، هو طير يسكن عشا قريبا .

اقرأ الموضوع من هنا : http://www.thqafawe3lom.com/2013/07/blog-post_1335.html

تيار مثقفون من أجل جنوب جديد: مليونية حضرموت رسالة وطنية بليغة ونبذ الافتراق في ذكرى الاحتلال رسالة أكثر بلاغة وثورية

تيار مثقفون من أجل جنوب جديد: مليونية حضرموت رسالة وطنية بليغة ونبذ الافتراق في ذكرى الاحتلال رسالة أكثر بلاغة وثورية

يتابع تيار “مثقفون من أجل جنوب جديد” التباين المؤسف بين طرفي المجلس الأعلى للحراك السلمي بشأن طبيعة فعالية ذكرى احتلال الجنوب 7 يوليو. وفي الوقت الذي يعبر التيار عن أسفه لهذا التباين الذي تزداد مساحته في دائرة الفاعلية الثورية لقضية شعب الجنوب والتعبير عن جوهرها، فإنه يؤكد أن قضية شعب الجنوب لم تعد رهينة لأي مجلس أو مكون أو فصيل، فالإرادة الشعبية الجنوبية أوسع من دائرة أي مجلس أو مكون أو فصيل، ولذلك فليس من المنطقي أن يرى هذا الطرف أو ذاك في نفسه وصياً على شعب الجنوب، لأن الثورة الجنوبية السلمية التحررية، ليست فصيلاً أو تحالفاً لعدة فصائل، وإنما هي جماع قوى الثورة الجنوبية السلمية التحررية.

    في هذا الإطار يقيم التيار موقفه من طبيعة فعالية 7 يوليو 2013م، التي أعلنها الزعيم حسن أحمد باعوم مليونية ثامنة في حضرموت، وأعلنها بيان (قوى التحرير والاستقلال) عصياناً مدنياً في عموم مدن الجنوب بما فيها حضرموت.

    إن التيار وهو يقيم موقفه على نحو موضوعي فإنه يرى أن في الدعوتين إمكانية إيجابية كامنة بأن تكونا تجديداً لأساليب النضال السلمي الجنوبي وتعزيزاً لوحدة الموقف الجنوبي، وإجهاضاً لأية محاولات للوقيعة بين أصحاب القضية الواحدة، أو خلط الأوراق من خلال التباينات والاختلافات حول تنظيم فعالية واحدة، لكنه يؤكد في هذا السياق يؤكد النقاط الآتية:

1-    بالنظر إلى أن نجاح المليونية في حضرموت يستلزم إلغاء العصيان المدني فيها، وأن نجاح العصيان المدني يعني إلغاء المليونية، فإن حالة من التوافق بين أصحاب القضية الواحدة ينبغي أن تكون. ومادامت جماهير الجنوب بصدد تلبية نداء المليونية رفضاً للاحتلال ودعماً لحضرموت ضد ما يحاك ضدها، فإن المنطق الثوري يقتضي ألا تستقبل حضرموت المحتشدين في المليونية، بالعصيان الذي لن يبدو هذه المرة موجهاً ضد قوى الاحتلال ولكنه سيبدو موقفاً ضدياً ممن لبوا نداء المليونية وهم جموع من جماهير الثورة الجنوبية السلمية التحررية، وهنا سيحدث ما تريده قوى الاحتلال في ذكرى احتلال الجنوب من انشغال الجنوبيين بأنفسهم، وتماحكهم في المواقف الضدية.

2-    إن إفشال المليونية بالعصيان المدني في حضرموت مثلاً ، ليس نجاحاً للعصيان المدني الذي سيسبق المليونية ويشل الحركة والمصالح كافة من السادسة صباحاً إلى السادسة مساءً، فضلاً عن أنه سيقرأ قراءة سلبية من قبل المراقبين للمشهد الجنوبي، ربما تؤثر على إنجازات سابقة للنضال السلمي التحرري الجنوبي وزخمه إعلامياً وسياسياً، ولذلك فإن التوافق على صيغة واحدة بات موقفاً وطنياً تقتضيه مصلحة النضال السلمي، وعدم التفرق في يوم يفترض به أن يوحد الجنوبيين ضد المحتل.

3-    لعل من الوفاء لتضحيات الشهداء وآلام الجرحى والمعتقلين، وأنات اليتامى والثكالى والأرامل، أن ينتصر صوت العقل الجنوبي، وخلفيته المدنية الحضارية، فما يوحد فرقاء/ شركاء النضال السلمي التحرري، أكثر مما يفرقهم، خاصة أن من الثابت موضوعياً أنه لا يستطيع طرف أن ينفرد، كما لا تستطيع بعض أطراف أن تنفرد بالجنوب ومستقبله، وأن صيغة التوافق بين المؤمنين بالتحرير والاستقلال باتت ضرورة وبات العمل على تحقيقها محكاً نضالياً ومعياراً للانتماء للثورة الجنوبية السلمية التحررية التي قدمت نموذجاً متقدماً ورائداً في المنطقة العربية.

4-     أن الرؤية من زاوية واحدة تعمي عن رؤية المشهد كاملاً، ولعل لعبة كسر العظم بين المجلسين وهما مجلس واحد بالأساس، قد تؤدي إلى نتائج عكسية لما هو معلن، إذ يتم تقديم مسوغات على الأرض لازدهار المشاريع الأدنى من خلال اللعب على معنويات الجماهير ومعاناتها، و يأسها من إنجاز المتخالفين لشروط الاستقلال وأجندته وملفات التفاوض على المستقبل الحر.

5-    أن التيار إذ يدعو إلى إنجاح المليونية الثامنة في حضرموت أنما ينطلق في موقفه من أن مليونية في حضرموت في ذكرى الاحتلال المشؤومة ستؤدي رسائل أكثر بلاغةً وثورية وخصوصية، من عصيان مدني يمكن التوافق على تنظيمه بشكل حضاري وسلمي في عدن ومحافظات الجنوب الأخرى، لتكون مدينة المكلا عاصمة حضرموت حاضنة للحدث المليوني الجنوبي الثامن.

الهيئة التأسيسية لتيار مثقفون من أجل جنوب جديد

1 /2013/7

7/7 
قوافل المشاركين الى مليونية 7/ التضامن مع حضرموت ورفض الاحتلال
تنطلق من محافظة أبين يوم السبت صباحاً.. 
الموصلات متوفرة ذهاباً واياباً